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  • 道证法师 预知时至 自在往生 瑞相不断

    系念法会、追思会，估计参加者超过上万人次。 　　七月廿五日，假嘉义沄水国小举行三时系念法会，恭请上 真下 华长老主持。七月廿六日上午举行追思法会，恭请上 真下 华长老、上 慧下天长老、上果下清长老主持...　师父荼毗大典见证 　　7月25日下午举行三时系念佛事时，在长老莅临法场之时，天空突然下起甘露法雨，雨原本很小，后来愈下愈大，一直下到晚上。使得原本酷热的天气，顿时清凉，在场所有莲友都感动不已。感恩...

    佚名

    |往生|道证|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/12574627526.html

  • 备经险难（白话译文）

    十二人。当进向中天竺时，一路上空旷无际，既无村庄，只得以带来的石蜜充饥，结果十三人中又死了八人。 　　无竭法师虽然屡经险难，但他心里系念观音，从不间断。至舍卫国，在荒野中遇到一群恶象横冲直撞而来，无...

    明·莲池大师撰　日净法师译

    |取经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2138301263.html

  • 佛光缘美术馆总馆─「韩国梵舟法师禅墨展」

    协会副会长朴绢子也表演僧舞、打鼓与禅茶，呈现禅的动静艺术。 　　梵舟法师在韩国弘益大学美术系念书时专攻佛教艺术，并临摹达摩祖师像，因著喜欢达摩祖师的魅力，１９６６年依止田冈法师出家，每天以简单的笔、...

    佚名

    |墨展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07035421455.html

  • 佛光山法师行脚托钵送爱到四川

    预定上午10时进行消灾祈福法会；再于下午2时进行三时系念超荐法会，届时四川同乡会会长徐莉莉也将前往佛光山寺为受难者拈香祝祷。佛光山寺并义务为罹难者提供超荐牌位。　　至于「行脚托钵送爱到四川」，队伍在缅...

    佚名

    |托钵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08140424625.html

  • 日本福冈佛光山寺举办义工联谊之旅暨为缅甸风灾、四川震灾献灯祈愿

    预定上午10时进行消灾祈福法会；再于下午2时进行三时系念超荐法会，届时四川同乡会会长徐莉莉也将前往佛光山寺为受难者拈香祝祷。佛光山寺并义务为罹难者提供超荐牌位。　　至于「行脚托钵送爱到四川」，队伍在缅...

    佚名

    |祈愿|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08182924627.html

  • 武汉古德寺将于（农历十一月初十）启建弥陀佛七法会

    　　武汉古德寺于2008年12月7日（农历十一月初十）至13日（农历十一月十六日）启建弥陀佛七法会，十七日的弥陀圣诞日早上04：30拜弥陀普佛，下午14：00放三时系念，超度亡灵往生西方。　　参与佛七期间的同修，将共持弥陀圣号，共期极乐莲邦，把念佛的功德回向给法界的一切众生，望同出六道轮回之虚妄病苦，同证西方极乐世界之性净妙常。　　佛七分两个班：一班为普通佛七；一班为精进佛七　　普通佛...

    佚名

    |法会|佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12312631277.html

  • 东林寺百万佛号闭关圆满 四众弟子交流经验

    痛哭流涕忏悔罪业后精进念佛，直念到身轻如燕，她深切感到了身体的虚幻，油然升起了厌离心。一位中年男居士说，刚开始两天念得有些沉重，后来调整好心态，一心系念佛号，速度居然不断加快，且字字清楚、了了分明，他深有...

    佚名

    |东林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16402236599.html

  • 慈宗宝忏 自序

    慈宗宝忏 自序 慈德居士 　　《观弥勒菩萨上生兜率天经》中云：“若善男子善女人，犯诸禁戒，造众恶业，闻是菩萨大悲名字，五体投地，诚心忏悔，是诸恶业速得清净。”又云：“未来世中诸众生等，闻是菩萨大悲名称，造立形像、香花、衣服、缯盖、幢幡、礼拜、系念、此人命欲终时，弥勒菩萨放眉间白毫大人相光，与诸天子雨曼陀罗花，来迎此人，此人须臾即得往生。值遇弥勒，头面礼敬，未举头顷，便得闻法，即于无上道得不...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102049356.html

  • 《慈宗度亡仪》序

    《慈宗度亡仪》序 明夷法师 　　佛教的本怀，是使人了脱生死轮回，到达涅槃境地，不生不灭，谓证无生忍是也。 在诸多佛经中，以度亡为题目、为内容的，有许多种。小乘的、大乘的、金刚乘的都 有。而以《佛说无常经》最为切要、最为圆融、最为究竟。　　历来在北传佛教中，鲜有人重视视《佛说无常经》这一真正意义上的度亡经典，而以《梁皇宝忏》、《瑜伽焰口》、《蒙山施 食》、《三时系念》等等充斥各大丛林，...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104049403.html

  • 法然上人释「第二十愿」的属性

    法然上人释「第二十愿」的属性　　一、法然上人云：「四十八愿一一皆有念佛往生义，故善导和尚释为『一一愿言』也。如『无三恶道愿』，恐惧三恶重苦之众生闻之，生欣慕心，而以念佛为正因也；自余诸愿准之。故四十七愿为欣慕愿，第十八愿为生因愿也。　　二、法然上人云：「第十九愿者，为引导诸行之人，归入念佛之愿也。」　　三、正信上人自笔记云：「先师上人示云：人师释第二十愿，或云系念定生愿，或云三生果遂愿，后义相符...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083163371.html
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